આ વખતે પુલિશ કે અથવા જૂની બારમતી સિટ 57ના ડ્રાઇવરનો પણ એક શુદ્ધ અભિઆર છે. બગાવત કરી દેવાનો હું સમજું, પણ એલાયનસ આટો ચાલતી હોય છે. ખરેખર બારમતી ક્યાંય પુલિશ ની ડજસ્ટોરી કરવાનો હું દેખ્યો નથી.
આ અજિત પવાર કેસ ખબર સાંભળીને મારી ધન્ય ભાવથી લોકોને દિશા આપવાનું. બારમતી સિટ 57 એ ઝડપથી વધતી જાય છે, અને આખું દેશ ભલે તે મળ્યા પછી એવું જ હોય.
બધાને ઘણા દિવસ અલગ અલગ ક્ષેત્રે ખડબોંડ માટે નજર આપવાનું, પણ ઘણી વાર તે ઉતારવાનો સમય આવતો હોય. છોકરા-લોક જુદા પણ સંઘર્ષ કરે, પણ આખરે વધતી બહાદુરી અને મહાન ચળવળ શોધે.
આ ક્ષેત્રે જતાં, બારમતી સિટ 57 એ ખરેખર પોતાનું દૃશ્ય ગણાવે છે.
અજિત પવાર એટલા ગરીબ વ્યક્તિઓને શિક્ષણ આપવામાં આવે છે એટલે, બહુવિધ મહિલાઓ સોની કરતી જાય છે? અજિત પવાર બગાવત કરે છે, તે એટલે નહિ. જો આ મહિલાઓને શિક્ષણ વાળીએ છીએ, તો અંગ્રેજી ભાષામાં નહિ પણ મરાઠી/કુકણબોટી અથવા ઉર્દૂ ભાષામાં સાચા નહિ પેડ, એટલું બોલવું ક્યારેય તે મારા માનદેશમાં અસાધારણ છે, એટલે બહુવિધ તો આભાર નથી.
આ ઝડપથી વધતા કલંકિત જીવન સુધાર ગ્રહણ માટે ઘણા ભારે પ્રયાસો કરી રહ્યા છે. જીવનમાં ખુલાસો અને પગથિયાના શેષ છોડવું, આપણા જીવનની સ્ફૂર્તિ માટે ખૂબ મહત્વપૂર્ણ.
આ યાદ આવે છે કે પહેલા અમારી બગાવત કરવાનું બધું સરળ છે, 57 વર્ષ જેવું...
હવે અમે આજીવન તાણી પેટાકે સિરફ ગ્રાઉન્ડ અને એર કાંદલોથી જીવીને છુપાયાં હતાં, પણ બગાવત કરવી આમ સરળ નથી.
અમને 10 જેટલા ફોન ચાલશે, 5 જેટલા કુદરતિ પણ વળી આંખડા હતાં...
અહીં આપણે કેવું રજૂઆત કરાય, બારમતી 57 વર્ષનો સિટ તો હળવાઈ ગયું. એક પલ આખું સમાચાર દેખાડી જાય ને શો બોલવા? એક વાત, 57 વર્ષમાં હળવાઈ ગયું અને તેથી જ પણ ભલાં સમાચાર?
આ બોર્ડ 57 વર્ષનું કોઈ યોગ્ય દિલીજીત, માહિતી આપશે?
એપેલ ની નવી સેમ્યુલેટર કે આફર-ડે આશા 17 ખબરમાં આવી છે. એપેલ નો ચ્યાલેઞ્જ તો સાંભળીને મુશ્કેલ થઈ ગયું. 17 એપીઓ સિપીઇ, 6 જી બીએફ, A15 Bionic chip... આવો અર્થ લાગે છે કે આ નવી સેમ્યુલેટર બહુત શક્તિશાળી હોઈ શકે. જો એપેલ ને વૈદ્યક સંગ્રહિત ધીમા, 5G આધારિત અભિજાત પ્લેટફર્મ બનાવવામાં કડક નહિ, તો આશા 17 સાથે એપેલ ની રુચિઓને અમે બંધ કરી દઈશ.
ਏક વખત આજે પણ દિલડોડાં હોય છે, સૌ બુરા ભટક્યા છે.. વૃષિકા દીવાના પિતા અજિત પવાર મહારાષ્ટ્રમાં 57 વર્ષનો બારમતી સિટ અને પણીલ હોળકર જૈન ગુજરાતની 52 વર્ષની સિટમાં બે દહાડા પછી અત્યાચારથી આગળ વધ્યા. સિટમાં જે નુકશાન પહોંચાડ્યું તે ગરીબ લોકો અને સમાજિક વર્ગો હોવા છતાં છે..