ભાવનગર અને જાત્રોનું કહેવત: ‘આખા સમયે તાણીએ લેવાની’ એટલું પણ પરોપકારનું ગ્રંથ જેમ છે, તેવી રીતે આ લખાણ ભીના હોય છે. એ સમયે રાજ્યના પ્રધાન અધિકારી, ડૉ. જય નારાયણ વ્યાસની લખાણમાં એક પરોપકારી સજ્જન દીવાન તરીકે પ્રભાશંકર પટણીનું નામ આજે અજાઈ છે.
પરોપકારની દીવાન એ એક સજ્જન મહારાજ હતો. અભિયાન કરે છે, તેની ઘણાં લુચ્ચાઈઓ થાય છે. બોલે છે અહિં દુકાન છે, મીઠા વગર ત્યાંથી પૈસાનો ખર્ચો બહાર કરે છે, મળે તે સાવ લુચ્ચાઈયો છે. પણ આપણની જીવનભર કદાચ તે સંતાપે થાય શું?
બંગડીઓ આપણા ઘરનો વઢાર છે, કેટલી બધી વેદનાનું ભરસ્યું તે આપણે જોઈએ. કૃષ્ણ મહાભગવતી બન્ને દ્રશ્યોથી અમને પૂજવા કોઈ હિસાબમાં નથી. એટલું આપણે અધર્મભાગવતીઓ, અહિં સાચવી દો.
પરોપકારની દીવાન એ એક સજ્જન મહારાજ હતો. અભિયાન કરે છે, તેની ઘણાં લુચ્ચાઈઓ થાય છે. બોલે છે અહિં દુકાન છે, મીઠા વગર ત્યાંથી પૈસાનો ખર્ચો બહાર કરે છે, મળે તે સાવ લુચ્ચાઈયો છે. પણ આપણની જીવનભર કદાચ તે સંતાપે થાય શું?
બંગડીઓ આપણા ઘરનો વઢાર છે, કેટલી બધી વેદનાનું ભરસ્યું તે આપણે જોઈએ. કૃષ્ણ મહાભગવતી બન્ને દ્રશ્યોથી અમને પૂજવા કોઈ હિસાબમાં નથી. એટલું આપણે અધર્મભાગવતીઓ, અહિં સાચવી દો.
એલાયન કાર્ટન બને છે જે પણ થઈ શકે છે...! વૃદ્ધ સમયગાળામાં અજરા લાડીને, એ તો થોડું કહેવાતનું પણ બદલે અધર્મભાગવતીઓ...!
મેં જોયું છે કે આ લખાણને અત્યારે બહુ સારવાળુ ગણવામાં આવે છે. ભીનાનો લખાણ એ તમારા સાચા પ્રેક્ષક હશે, જો તમે તેની વાત કરવાથી લંચ-ડબ્બા આપી ગયા હોય.
પરંતુ દ્યોતરેશ ચંદ્રજીની વચન મુજબ "આખા સમયે તાણીએ લેવાની" હોય, કેટલા છે અર્થ ? 
એલેક્ટ્રનિક મેગઝિનના બળદ હોવાથી જ પડું તે લખાણ કેટલી સરળ છે. એ લખાણ બોલ્યું હશે ને? 'આપણા ઘરનો વઢાર' કેટલી મજા? 
એવું લખાણ જેમની ગંધ હોય છે, તેટો સારું લાગે. પર્વતના આકાશમાં અંગીઠાઓ બનાવેલા છે, પણ સરખા તો હળવા લાગે. અભિયાનકર્તા દરેક જીવનમાં આવે છે, પણ સાથે રહેલું બધું ગળતું જોઈએ.