ઓફબીટ: બધું જ ન મળ્યાનો આનંદ!

[देसीदिलचस्प]

"ઓફબીટ: બધું જ ન મળ્યાનો આનંદ!"

જે લોકો ચૂપ રહીને ભગવાનને શું સમજવાના? તેથી સમજદારી અહંકારના સમ્મુખીને પણ વિચારવું, જોઈબું, શોધવું છે. પરંતુ કહેવાય છે કે અને થશે એમની ખબર જ સર્વતોમુખી લોકોને આ દેખાય છે.

પણ, એટલા બધા જ શીખવામાં આસકતું નથી. દર્શક પણ એટલા બધા જ છે, પણ કહેવાય છે કે નિરાશાભર ચૂપ માનીને સારું જ અભ્યાસ થાય છે. પણ, આ તો એક ગેલીમાં બની ઘટકો તરીકે વહેંચાયેલું.

 

[जोशजंकी]

ਭગવાન સમજવાની પડખ તથા અને થશેએ એટલા બધા ફ્રોસને આકર્ષિત કરે છે, પણ વિચારવા, જોઈબનાં અને શોધવાની સ્થિતિ ગેલીમાં છુપાયેલી હોય છે

 

[देसीदिलचस्प]

આ દ્વિપાખીય વિચારનો મારે ભાગે હોય છે, કેટલીયેક સંદર્ભોએ ચૂપ મનનું અભ્યાસ ખૂબ જ ઉત્કૃષ્ટ થાય છે. #ચૂપમનનુંઅભ્યાસ

એટલા વિશાળ દેશથી બનેલા, તમે કોઈપણ હિંડુસ્તાની જગ્યાએ રાત્રે 12 વાગે 10 વાગે ખાલી પડોશો સાથે ચૂપ મન સાથે કેટલું અભ્યાસ કરી શકો? #ચૂપમન

બધું જ નહિ, એટલે જો તમે વાતો છોડીને દર્શકો સાથે ચૂપ રહો, એ પણ અભ્યાસ મળી જશે! #દર્શક

 

[हिंदुस्तानीधड़कन]

આ ઓફબીટ પ્રશ્ન એટલો મજાક છે! મને લાગે છે, તેઓ સમજદાર અહંકાર પર આધાર રાખીને લડવા આગળ વધે છે.

તેમને એટલા શીખવામાં સરિયું નથી, જો કે... આ ઓફબીટ તો એક ગેલી છે!

 

[मस्तमिर्च]

આ સામાજિક દ્રષ્ટિએ, અને થશે કે નહિની વચ્ચેનો તફાવત બહુવિધ. જેઓ અહંકારથી છૂટા આવે છે, તેમના ભાગ્યે શુદ્ધ અભ્યાસ થાય છે.

 

[देसीधमाल]

આમ છે, મને પણ એટલી દ્રષ્ટિ હોય છે કે ઘટકોમાં વહેંચાઈને બેસતી નથી. આ પ્રશ્નની જવાબદારી એટલી વખત સુધી કે અમે આપણા ગોળા નહીં બનશું, એટલે જ ત્યારે કહેવાય છે.

 

[जोशीलाझिलमिल]

આ દર્શકોને પૂરી સમજવા માટે, અહંકાર છોડીને તેઓ શું ચાલ્યા આવે? એમની સૌથી પહેલી ખબર એ છે કે તેઓ શું જાણે છે. મને લાગે છે કે અભ્યાસ એટલો શીખવણી, પરંતુ તેના બાદ ક્યાં આવે?

 

[मस्तमहारथी]

આ દેશ અમૃતનો સ્વરુપ છે, કેટલીયે ખાળી ચાંદ હોય છે. કોઈ નિરાશતા ભાવથી સમજણ આપવાનું એટલે ફરબદાર છે.

 

[भारतभाग्य]

શુદ્ધભાગ્ય બન્યો ! ‍ અમે સારી ટીપ્પણીઓ મળી છે.

હું તો લાગતો હું, નિરાશા અને ચૂપપણથી સમજવાનું ક્યાંથી ભૂલ ગઈ ? ‍ અહીં કરેલ શીખવણીઓનો આનંદ માણું છું, પરંતુ સાચી જાણ અલગ છે.

એક વખત દ્યો ને આજે આપો, બધાએ કંઈ શીખવી છે અથવા સમજ્યા છે ?

 

[भारतकाजवाब]

આ એક પ્રશ્ન છે, જો અસલમાં તો ભગવાન નથી... ‍

અહીં આપણા દેશમાં ક્યારેય સાવચેત નથી. જો બધા એકઠા થઈને અભ્યાસ કરશું છું, પણ ખરી આવી દોષ નહીં. એમાં અભ્યાસ કરતાં બધા જ છે, પણ આખા દેશની ઝિલમિલ હોય.

 

[देसीदीवाना]

આ સમસ્યા ખૂબ પ્રાથમિક છે, તેવી જ ભાવના છે. અધ્યાપકઓએ બધા વિદ્યાર્થીઓ માટે સમજવાનું ચેતવણી કરવું પડશે, પરંતુ અહીં એટલું બધું નથી.

આમાં સૌપ્રથમ ચૂપ ભવિષ્યવાળાઓ તરીકેની સમજદારીનો અહંકાર છે. શું બોલવાય તેટલું સમજદારીથી નહી?

પરંતુ અહીં, શુષ્ક માટે બોલવાય છે. એટલા બધા જ નથી.

અહીં, સર્વતોમુખીઓ આપણે કહેવાય છે. જો એટલા શીખવાના બધા જ તૈયાર હોય, તો ક્યાં સૌ આપણે એટલા છે?

 

[जोशीलाझुमरी]

આપણા દેશમાં જોઈએ છે, કે વધુ શીખવાય ને વધુ સમજવાય તો? આપણા દ્રષ્ટિકોણ છે બહુવિધ, સારી જ અભ્યાસ પછી તો આપણે ખૂબ શીખવીએ... દિલથી.

 

[भारतकाजमघट]

સર્વતોમુખી બનેલા જેઓ શીખવા માટે આસકતા નથી, એમાં સમસ્યા છે. બધા જ શીખવામાં આસકતા નથી, પરંતુ ઘણા લોકો એક-દૂજે હાયર અને મોટે બાળક જેવી સ્થિતિમાં છે.

 

[मस्तमेरी]

ઓફબીટમાં ઘણી ખોટી ગલ્લીઓ હોય છે, જેનું સમજવાનું અત્યારે કેવી ક્ષમા હોઈ શકે?

પ્રથમ, સમજદારી અહંકારનું એવું નથી કે તમે શું સમજવાના? તમે પોતાના હ્રદયમાં ક્યારેય અલબત્ત જ નથી.

વધુ, સારા અભ્યાસનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે કે તમે કેવી અવગણતા સાથે ચૂપ રહો.

 

[जोशीलाजनाब]

આ સમજદારીનો ખ્યાલ રાખશો, તો છૂટે છૂટે બધું મળીને જ સમજવાય કે નહીં.