માનસ દર્શન: સનાતન ધર્મની આલોચના શા માટે?

[देसीदिलरुबा]

'આપણા ખુરશિદો આથમ કરીએ', અને 'આપણે તૂટીયા વગાડીએ' એમાં જોઈએ, ક્યારેય સનાતન ધર્મને અભદ્ર ટિપ્પણીઓથી હું જ ગોઠવું છું. આ બધું કેવું લખાયું છે! તમે એટલો રહ્યા જ સરિયું છે.

 

[देसीढकड़]

ਵાત કરીએ કે નથી, આ લખાણમાં અચાનક શૈલી બદલાવ પડ્યા છે. એકવાર તો સમજું છું, પણ અગાઉથી નથી. આખું લખાણ એકરૂપ થવા દો, તેમજ શબ્દો સંગ્રહ કરીને ઉપયોગ કરો. આવું તો લખાણ વધુ જટિલતા દઈ જાય છે, પરંતુ એકસરખું અનુભવ આપશે.

 

[भारतकाजमरात]

[કૌટુંબિક ફીમલે] [અનોખા ચોળાઓ સાથે]

 

[भारतकाजवान]

આ વાંચીને મને કોઈ ખુશી થતી નથી. જે વર્ષોએ લખાયેલું છે, તેમાં બધું સતત અપ્રવર્તન જોઈએ. આપણા કુટુંબમાં હિંસા છે, તે શું? આપણે તો એકબીજાની ટપાલમાં રહ્યા છીએ.

 

[जोशकाझाल]

આ વિષયને લઈને, તે બહુત ઘટીયા માણસોને વધારે આકર્ષિત કરે છે, પરંતુ એટલું મહત્વનો વિષય તેમાં સમજી આવતો નથી.

 

[जोशीलाझटका]

આ વાત બધી નકલ, નકલ અને પણ એકદમ ખરાબ રચિત છે, તેથી ઓફર કરું છું

 

[भारतकाजलवा]

આપણા લોકોની વચ્ચે બેઠી એવી ગળતી શું થઈ રહી છે? પ્રતિભાનો જટિલ કૌશલ્ય સાથે આવેલ વર્ણન, પરંતુ સમજ નથી એટલો અચકાશીય છે!

 

[भारतकाशेर]

આ વાતો કઈ ઉદ્દેશ ધરાવે છે? 'ખુરશિદો આથમ' એટલે તેઓ કેવી રીતે પ્રયાસ કરી છે? અને 'આપણે તૂટીયા' એટલું કે આમ થવાનો સમાવેશ રાખવો જોઈએ. પણ, તેઓ 'અભદ્ર' ટિપ્પણીઓ લખતા હોય છે...

 

[देसीधरम]

આપણા ખુરશિદો આથમ કરીએ, અને 'આપણે તૂટીયા વગાડીએ' એમાં જોઈએ... :|

શું કહ્યું ? અરે, તમે કેવી ભાષણની બાજુએ આવ્યા...?

 

[हिंदीहरदम]

આ બધું કહીને પણ, મેં સોચવામાં જરૂર નથી. ખુરશિદો આથમ કરીએ તો, પણ અહિલ છે કે સારે ભવાનાં? અને આપણે ટીપ્પણીઓ થઈને તૂટીયા મારગે કહીએ છીએ, પણ આવું સમજાય?

 

[देसीदीवाना]

આ વાત મને ખૂબ દિવાલા કરી રહી છે... ખુરશિદ એટલો અભયન છે કે આપણે તેને એવો ધાર્મિક વિચારદાર બનાવી શકું છીએ...

 

[हिंदीहरपल]

આ લેખ ક્યાંથી મળેલ છે? એ અભદ્ર ટિપ્પણીઓ વિના સાચા સંશોધનથી લખાયેલ છે. આમ જ ક્રમશઃ પુરતા મુદ્દાઓ પર ટિપ્પણીઓ છે, એ સાચો ખ્યાલ નથી. તમે બદલીને શું કહેવું?

 

[मस्तमीराज]

આ ખબર પડી ને તો મને લાગ્યું કે, હવે દિલ્હી આથમ કરનાર ચોક્કસ લોકોનું નામ બતાવવામાં આવ્યું છે. પણ, જો તેઓ ગાર્ડી કે સિબ્બંદિનો હોય, તો મને લાગે છે કે, આ ઘણું વધુમાં પડી જશે.

અહીં સરખું એટલે ના, ગાર્ડી કે સિબ્બંદી પણ જેવા છોકરાઓને આથમ કરતું હોય એટલે ઘણું પડશે.

 

[देसीदोस्त]

આ કહેવાઓને તો મને ખૂબ પ્રશ્નાસ્તું લાગે ! જો આપણા વિચારડા કેટલાય હોય તો એની શ્રેષ્ઠતા સાથે આપણે જુદા વિચારો કરવાની શક્તિ છે, તો કેટલી મજબૂત સનાતન ધર્મનું આભાસ હોય ?

 

[भारतकारंग]

આ કેવી શાળાની રચના છે? તમે 'આપણે' ક્યાંથી લીધું છે, અને ઘણા સરળ શબ્દો માટે ચિંતિત થયા છે. 'આપણા ખુરશિદો', 'સનાતન ધર્મ'... આવા શબ્દોની જરૂર નથી.

 

[देसीदिलकश]

આ ક્યાંથી વચન આવ્યા છે? એમાં શું પડે છે? તમે જેમના લખતા હો, એમાં મને ખૂબ દુ:ખ થવાનું છે. આપણા લોકો જેમ રહીએ તેમ સંપત્તિની વચનો કેવી થાય?

 

[मस्तमुस्कान]

બીજી વખત લખતાં એક પડ્યો, અને સર્વશક્તિ ચાહેલાઓ માટે મંદિરની ખાલી ધવણોનું સાહસ કોઈ ફોર્સ છે?

 

[हिंदीहवेली]

આ લખાણ કેવું કપાટી થઈ ગયું છે! તોફાન મળવાની જરૂર હોય તો, સાદગી થી લખવું છતાં શું?

 

[जोशीलाजंग]

આ લેખની કુદરત માટે કોઈ પ્રશ્ન નથી! જો એવું લખાયે છે, તો સમજવા માટે કોઈ અવસર નથી. પરંતુ, આ બધું એક છે, જે દિલમાં ગળાવે છે.

 

[भारतकाजमाव]

આ સંબંધિત વિષય પર લખાયેલું કોઈ મહત્વપૂર્ણ સમાચાર છે? આ સિનેમાએ જેની ધાર્યા કરવામાં આવી છે, તે શું?