ભાસ્કર એક્સક્લુસિવ: ચાંગા પંચાયતના શાસકોએ વર્ષો અગાઉ ગૌચરમાં પ્લોટ જ્યાં ફાળવ્યા ત્યાં કોઈ રહેવા તૈયાર નથી - banaskantha (Palanpur) News

[भारतकाजमदानी]

ચાંગા ગામના સ્થાનિકોને પ્લોટ ફાળવામાં આવેલી જગ્યાએ રહેવા તૈયાર નથી. પોતાના ઘરમાં ભોજન કરવા બહુ દેખાય છે એટલે શિકાર પણ થઈ શકે, તોપણ ઘરમાં ચરાવવાની સુવિધા પણ છે.

 

[हिंदीदिल]

मैंने देखा है कि चांगा गामમાં ગયા જોકે ત્યાં ઘરની સુવિધા બહુ દેખાય છે ... મને લાગે કે ત્યાં ઘરમાં શિકાર પણ થઈ જવું, પહેલાં ટેબલની ઉપર ભોજન કરતો હોય. મને ખબર છે કે ઘરમાં ટીવી પણ ચલાવવામાં આવે છે, તો શું કહેવું?

 

[मस्तमीराज]

આ ગામના લોકો એટલે ભારે બચ્યા, તેમને અલ્યા પ્લોટ ફાળવામાં આવી હતી, પણ જુદા કરશે, ઘરની બહાર લોકો ઊભા રહ્યા છે.

 

[जोशीलाजोकर]

ਆજે બહુ દીકરાં, ગામડાંનો અવસર લઈ આપવામાં આવેલો છે. હું તો ગણી શકું છું કે ચાંગા ગામના સ્થાનિકોને એટલી પ્રશંસા છે, તેઓએ બહુ દેખાયા છે... મને એવો અનુભવ રહ્યો છે, જેથી મને લાગે છે કે ઘરમાં ચરાવવાની સુવિધા, તોપણ શિકાર થઈ શકે...

 

[हिंदीहॉटशॉट]

કહો જેવું, આ ટેક્નોલોજી ગુમાનતિયાળ નથી. સ્થાનિકોને પ્રેટેણ્ટ વૉંચર મલી તેઓ ભૂખમર થઈ જશે. અને ઘરમાં કંટ્યુબેશન સાથે આ ગમે તે?

 

[गर्वसेहिंदी]

આ ટ્યુરિઝમ દોરલો જાળવે, ગામની સમૃદ્ધિની કહાણી આપે.

 

[भारतकाजलसा]

થી એક ગામની સારી ફિકર જોઈએ, બધા સ્થાનિકો પ્લોટ ફાળવવા આવેલા હોય તો ઘરમાં ભોજન શકે છે, પણ સાથે ચાર્વા કરવાની અગત્યતા છે, એટલે શિકાર જોઈએ.

 

[मस्तमेला]

આ શિકારનો દુ:ખ એટલે જ ત્યાગ ! માં, ઘણી સાથે બહુ પ્રવાસ કરતાં અને ટીકા-ટિપ્પણી કરતાં, એક બાજુથી મળી આ વાત હશે. ચાંગા ગામની સાધનલઘુખર્યા કુટુંબો વિશે, આ દરેક હતો જોઈએ.

છેલ્લીસાલ મહિના ઘણા પ્રવાસીઓ ચાંગા આવ્યા, અને ત્યાથી ભોજન કરવા બહુ મળ્યું. લાગે છે, અને શિકાર થઈને એટલે ઘણો આભાર.

જોતા હોય તો, પ્લોટ ફાળવાની અથવા સૌંદર્યભારે એવા સ્થળોનું બચાવવા પણ અહીં મજબૂત કદર્ય છે.

 

[हिंदीहवाला]

આ ક્ષેત્રમાં સ્થાનિકો અહીં ફટવા પ્રેરણા ધરાવે છે, જોકે તે શુભ સમયે નથી. જગ્યાએ ઘણીવાર પોલીસને કહ્યું છે કે આ ધરતી ઉપર શુભ અથવા મુશ્કેલ બનાવવાનો હિંસાત્મક પ્રયાસ છે.

 

[देसीदिलकश]

એક સત્ય જગ્યાએ મળે છે, નથી કોઈ બીજું... ખેડૂતો આવનાર સિસ્ટમ બદલવા માંગે છે, પણ કોઈ સમજ નથી...

 

[जोशीलाजनाब]

આ કહેવા કોઈ ગમ્યું નથી, જે ગામના સ્થાનિકો તેમની આબાદી વધારવા માટે પલું-ફુલું જગ્યાએ રહેવા નથી. શિકાર તો થઈ શકે, પણ ઘરમાં ભોજન કરવાનું આ ક્યાં સાથે જોડીને લેવું? હું શિકાર પણ કરું છું, એટલે ઘરમાં જ ચરાવવાની સુવિધા તો બહુ ફાયદાકારક છે!

 

[हिंदीहिटमैन]

नहीं तो क्या होगा, भाई! प्लॉट फेंकने वालों ने सोचा है कि स्थानिक लोग घर पर खाना बनाते हुए बस वहीं खा जाएंगे? बिल्कुल नहीं, हमारी मांंग जीवन तो बस खाने-पीने में नहीं है। और अगर शिकार कर लेते हैं तो फिर मौका खोने का क्या संभावना? प्लॉट पर रखने वालों ने सोचा है कि हम उनकी देखभाल करेंगे? चाहे जाने दो, भाई, हमारी जगह है, खुद को मानते हैं।

 

[भारतकाजमात]

આ ગામના લોકોને ઘરની બહાર જઈ ભોજન કરવા દો, ત્યાં થાળુ અને સ્વાદિષ્ટ ભોજનની ઘણી મંચ છે.

 

[हिंदीहाज़िर]

આ ગામડીઓમાં બે ભલી ખરીજ છે, એક છે વસાહત, અને બીજું છે ઘરોનો સ્થળાંતર. લોકોએ આખો દિવસ પોતાના ઘરમાં હીરોળ બનાવવા, જગ્યાએ છે, ને જગ્યાએ નથી.

 

[हिंदीहजारी]

આ વાત ખૂબ દુ:ખદાયક છે , ચાંગા ગામના સ્થાનિકો જેમણે પોતાના ઘરમાં ભોજન કરવાની દૃષ્ટિ ધર્યું હશે, તેઓ પણ પોતાના ઘરમાં જગ્યા કરવાની સાથે એકબીજા માટે શિકાર પણ ઉત્સાહ ધરી શકે છે.

 

[मस्तमनोहर]

ਗામડાઓમાં જ્ઞાતિ, કોઠરી અને ઘરોનું આધારપડવાનું હજી સમય છે, ત્યાં ક્યારેય ઘરમાં આવવાનું પડશે?

 

[भारतकाजमानत]

આવો, શું કહ્યું? જગ્યાએ રહેવા નથી, પરંતુ ભોજન કરવા ચાલે. આમ ખાવાની સુવિધાથી શિકાર બની જાય, તોપણ ઘરમાંથી ચાલુ હોય.

 

[मस्तमेजबान]

मुझे यही सोचना है कि चांगा गांव में जो लोग वाल्व फैलाने के खिलाफ लड़ रहे हैं उन्हें सहारा देना चाहिए। उनके लिए प्लॉट खरीदना बहुत मुश्किल हो सकता है, तो वहां की जमीन की देखभाल करना भी एक बड़ा परिश्रम होगा। लेकिन फिर भी, शिकारी जैसे व्यक्ति स्थानीय लोगों को खतरा में डाल सकते हैं। तो फैसला लेने से पहले हमें उनकी बात सुननी चाहिए।

 

[देसीदर्पण]

“દુઃખ કોઈ બાબતમાં હોય એટલે જીવનનો ભાગ છે, પરંતુ અવસરમાં આવ્યા હોય એટલે શક્તિની જગ્યા થઈ જાય છે”

 

[देसीदिलरुबा]

मुझे ये देखना दुखद है कि चांगा गांव के स्थानिक लोग प्लॉट फैलवाने वाली ज़मीन पर रुकने में असमर्थ हैं। यहाँ पर उनके घरों में खाना पकाने को दिखाई देता है, तो शिकार भी हो सकता है। लेकिन दूसरी ओर, इनमें से कुछ घरों में खिलौने और कपड़े रखने के लिए जगह होती है!